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Erich Fromm; el profeta del amor y la libertad

‘No hay otro significado en la vida además, del que una persona misma le da’, decía Erich Fromm. Sus puntos de vista fueron influenciados por una amplia variedad de doctrinas y movimientos filosóficos, como el judaísmo, el psicoanálisis, el marxismo e incluso el budismo zen. Las reflexiones de Fromm sobre temas humanísticos, religiosos y sociológicos no solo se discuten en círculos profesionales estrechos, sino que también son conocidas por el público en general, según recoge Alexandra Polyakova en GermaniaOnline. 

Evolución de las visiones: del judaísmo ortodoxo al psicoanálisis

Erich Fromm nació en Frankfurt am Main en una familia de judíos ortodoxos. Su bisabuelo paterno fue un famoso rabino que escribió varias obras sobre temas religiosos. Aunque el padre de Fromm se dedicaba al comercio, se adhirió estrictamente a las tradiciones y participó activamente en la vida de la comunidad judía de Frankfurt. Erich Fromm describe su infancia en una de sus entrevistas: “Yo era hijo único (lo cual es muy malo en sí mismo) con dos padres muy neuróticos y temerosos que venían de familias judías ortodoxas con una tradición de rabinos”. Desde pequeño estudió el Talmud y se crió en un ambiente de judaísmo ortodoxo, que sin duda influyó en su formación como filósofo.

Después de dejar la escuela, Fromm comenzó a estudiar derecho en la Universidad de Frankfurt, pero rápidamente se dio cuenta de que la carrera de abogado no era su vocación, y un año después pasó a estudiar sociología, psicología y filosofía en Heidelberg, donde en 1922 defendió su tesis doctoral bajo la dirección de Alfred Weber. Las opiniones del futuro filósofo estuvieron muy influenciadas por su relación con el rabino Rabinkov, quien dio lecciones sobre la teoría del judaísmo y la filosofía judía. Rabinov introdujo a Fromm en la interpretación humanista de la tradición judía. Bajo su influencia, Fromm se alejó del judaísmo ortodoxo y se volvió gradualmente hacia las ideas de Freud.

Fromm se familiarizó con el psicoanálisis gracias a Frida Reichman (más tarde la primera esposa de Fromm), quien fue su terapeuta. Después de completar sus estudios, comenzó a dirigir una práctica clínica privada, que posteriormente realizó durante los siguientes 35 años. Desde 1930 trabajó en el Instituto de Investigación Social de Frankfurt como jefe del Departamento de Psicología Social.

Neofreudianismo y freudomarxismo

Después de que los nacionalsocialistas llegaron al poder, Fromm se mudó primero a Ginebra y luego a los Estados Unidos, donde comenzó a enseñar en la Universidad de Columbia en Nueva York. En este momento, se reunió con la representante del neofreudianismo, Karen Horney, quien cuestionó y revisó las ideas de Freud. Poco a poco Fromm comenzó a alejarse de los principios freudianos en su práctica y luego se convirtió en uno de los principales críticos del freudianismo. El fruto más importante de sus esfuerzos es su yo”.

La formación del concepto humanista de Fromm estuvo muy influenciada por las obras de Karl Marx. Los conoció durante la Primera Guerra Mundial, cuando, profundamente aturdido por la locura que lo rodeaba, comenzó a buscar respuestas a preguntas sobre el comportamiento irracional de las masas. El libro Healthy Society de 1955 muestra claramente la influencia de los primeros trabajos de Marx.

Estaba totalmente de acuerdo con Marx en que la situación socioeconómica es decisiva para el comportamiento humano, pero no ve ninguna solución ni en el orden capitalista ni en el sistema comunista de la Unión Soviética. Como resultado, habiendo reelaborado las ideas de Marx, llegó a la idea del humanismo socialista, y unió las ideas del marxismo y el psicoanálisis: “Quería entender las leyes que gobiernan la vida de un individuo y las leyes de la sociedad, es decir, una persona en su existencia social. Traté de encontrar la verdad absoluta en los conceptos de Freud, eliminando aquellos supuestos que necesitaban revisión. Traté de hacer lo mismo con la teoría de Marx y finalmente traté de llegar a una síntesis combinando la comprensión y la crítica de ambos pensadores “.

Humanismo filosófico

Desde este punto de vista, repensó la historia bíblica de Adán y Eva y la interpretó no como pecado original, sino como el primer acto de tomar una decisión independiente.

Fromm también cuestionó la imagen del amor romántico que se reprodujo activamente en el siglo XX. Fromm argumentó que los intentos de amar están condenados al fracaso si una persona no se desarrolla y crece como persona. En su opinión, el amor verdadero incluye cuatro elementos básicos: cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento. 

Erich Fromm dedicó toda su vida a estudiar la evolución de las capacidades intelectuales humanas. Sus obras están llenas de genuino humanismo filosófico y fe en las personas. Murió en 1980 en Suiza, varios días antes de cumplir 80 años y del lanzamiento de una edición de diez volúmenes de sus obras.

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References/Sources: Germania-Online-Adapted by AGTCNews

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